党的十六届六中7fEFsW#%3)U%Z8G3z2x#K +Fn&^^D全会首次提出“建设社会主义核心价值体系”!g1beHMV3mY7yVc9He+uVn*WhnnbMo7kGS@DMq%XdzJW的重大命题,是以胡锦涛同志为总书记的党中2央提出的一系列重大战略思想的组成部分,是3+B&TnVqPCLL jWp9TIXqA#t+(VP9ER9sao5e党的理论创新的又一重要成果。深人贯彻这一lIis%0ZhvMENp*+d(mSL+BI%@MA!lOcBHZM&66v重大战略思想,对加强民族地区社会主义和谐Dfiyv(VExViuR^CI*oUV文化,推进和谐社会建设,具有十分重要的意f义。
一、充分认q6PjFvU%C!tZq&&Ia*P8JoE77ns#tpDUB+r61UdY0识社会主义核心价值体系对民族地区建设和谐W3ttml文化的重要作用
价值观是人们关于U^Grc^kSD T7#s#P(%3ZA84)F(mbM#sKXhfG) bp@Rs+4Xpl6PE2价值追求、价值判断、价值选择等内容的根本tj)48JT%o5g@!ir的系统的看法,是世界观的组成部分。它作为(!^a)@V#D+9w2关于价值的观念系统,是对一系列价值关系和&ZK+lb44eLH4ELskEJ0G6xsrJRueffaGV普遍性价值问题所持的立场、观点和态度的总8-u8^kz7x&9%b#luVU cSvw+CCFk9$U*WccX4Xp@xzZAlGvy+^8QSU&%j&和,通常表现为信念、信仰、理想、追求等形q1HZiyln态。人们在认识和改造世界过程中,总是要形ZSB9cnVnpKWsUiaBF&(DeaXrPIJEaygH#yKxfVFJlV0kV22B8Xq 33oa成一定的价值观念;GriJ@AAo0h&sHxV2!jSaq!wG$&)X-8B^d7^OB&*cb8U82基于不同主体的利益和需要,必然产生不同的&1pGrdAEg5fmo*QP@HHiGf^-a-LUbTgc# 0q^&iCzd9@P&mo思想取向和行为选择,即不同的价值观。一个IVA*5yXeY)ctagQ0Ge9Ec8Y1o&rC$cq5uL-&Cf社会在长期共同的认识和实践活动中,必然要PI%LDEk0&DQN!z%EJ*o7qzV7fcWXC!形成价值观念体系;pUvX+V6ZqUY(在多样的价值体系中,总有反映现实社会发展7eeeW+$eNd^eExC6^J&uvs*F!l要求和统治阶级根本利益的基本价值体系,那!)JWkI%pO3l&$YHxICLcuFSCMO(r&Da5RW&LvGWmCTz种处于核心地位、起主导和统领作用的就是其QPBb4f 5CZ*eZ&&g% 6ZB核心价值体系。任何社会都有自己的核心价值WzL@n^if5^Y7MX6%QywQ0ttdii7@zfcfBp0体系,它为社会稳定和发展提供精神依托与支xCj9 f$b3TOX6k l2t2VT^mCdRW1wwUQ撑,规定着社会发展方向,作用于经济、政治f#ukk&MgLXA7E@-zSaFJ!#+T#A9hooh、文化和社会生活各个方面,为人们的思想行F4&Tdt%!FiHWzDV3xptfhi7SeEx^XUQwO(69+dtgyuO4o*p70WOk4tx3为施加深刻影响。在建设民族地区和谐文化、3nGGE7oLSNaYU6+wYRtP5e2yE7%w33YxNU6jK7构建和谐社会进程中,建设社会主义核心价值UL # mmGeqS8nMk3Ywei体系具有十分重要的作用。
WfY&9Z@SvN+PQu(Nj9(97+YWrKkuoEL6y0ZZlK8v--J社会主义核心价值33$体系是民族地区各民族文化繁荣与和谐的内在Z3(AqE5JUiiO^oY##bTp11YYd动力。民族地区的发展,不仅要有经济的增长g2%jEIklVCOdyYMKL0!f#k-3BUxAQSthnUkMVYmhEGlhd7Z)cAZH 与腾飞,也要有文化的繁荣与和谐;不仅要看它的经济增长与发展6YzWUhhjsc@5q(!-Fs-2yXR@Whe)tW%EbHk%的水平,还要看它的文化发展与和谐的程度。raMudD9Y^UAeEJI+aI7SGeDHGCt%EyI&rrRx$+YH&ff-VR&dO2(1xkE社会发展的历史一再表明,没有文化特别是和Iw#谐文化支撑的经济,从来是没有生命力和持续&CP+LY4E9aBtIn*-Il力的。在“你中有我、我中有你”的多民族地C%C$xTX!pESmH2owM0j)mY^nUJw区,文化繁荣与文化和谐是各民族和谐的重要PFFuxt@(&Lo^K881FOuhFZUw3mgta4D%基础,是人与自然和谐的重要体现,也是社会8XUYm$%Oca**s)7UwrK6Xw%%m@N2I42J#-E和谐的重要保障。民族地区经济社会发展的事u)0lG!n6isV$MUyftmk YLy实佐证了一个真谛—增强中华民族的凝聚力重g8VWVJ0TY vN*6QuUibn2qEL))Ge1$(u^cdo要条件就是实现各民族文化的普遍繁荣与和谐RqG7vARI12h$-W9yz260*ybegssv9EGi%(I5r相处。如果说民族地区经济社会发展相对滞后@2pUlRN!qqY%T^EHhdkcjBFsztkZG^toTA)F&+K0Z-V+ d2#HG,那么一个重要的因素是文化发展和文化和谐A9qFF8 pka*6Yt^&Fnc-Cm)m#lq程度的相对滞后。实现各民族共同团结奋斗、Ka&WkSJQj(S*0+as#J9NsufqJL共同繁荣发展,是我们党深刻总结处理民族问KaNTKPbllf题经验的科学结论,这同党领导各族人民共同6建设、共同享有和谐社会的目标是一致的。文oU)t化是民族生存发展的根基和动力,价值观是文PsLJ^G9 vqc6zrKrMnRIVmQ1#rVF870AZQqD%*RMZcef#BAsp-w化的核心,一个民族地区特别是边疆民族地区8KT3tLhznG NZ9RhY3社会的主导价值观构成它区别于周边地区的文jE7tnP*lnHHW化精神实质,是它所特有的内在精神动力的标nmKgYFnYuh#@志。实现各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展8GnTAQq66WPvsjne^P1xc&ehK7-)oHsd,达到和谐社会“在共建中共享、在共享中共X@-MR(QRzM2zKHm& G$SXwBJ建”,最重要的是使各族人民有共同的价值追sVUWd3WzIZ)s0^)XLv55ofvJ6icT!kiPtjFpv#6oIHZHHjy&I+Uq求。建立社会主义核心价值体系,不仅有利于4j各族人民开发智慧,增强认知事物的能力,领NJ5Wb6cv4@sp7saSkpGzTCxwi0WmvvpB@4WF1%U2#VADiM1k0DjIXPr悟到文化不可替代的作用,成为民族文化繁荣6ES+-N自觉的主体,而且有利于形成共同的价值目标 $($Taepo+darn&cc P6M4Thh)NN和理想追求,增强思想认同与共识,成为进一pu#x01!0zs1TaR5chDjBNzFr2YTBU$4u4&%8c0@kfLR7j)o9pcKVGsTx步密切民族利益关系的桥梁,从而升华宽容谅xN8p6#r +lmC (KKewiT3n Gp4^A解、求同存异的精神境界,积极主动地化解民cue5Ue*族之间的矛盾、消除民族之间的冲突。各民族nynDho7nIe0#&文化的繁荣发展,只有顺应时代发展的要求,ljKswTNKNwcVKtYa5C7!x+NMWf4PaNsrz@KN@gQSoAUHUQmvS1LFxH2与时俱进,才能弘扬民族优秀文化传统,激发Cq)k11eb5zO-WSbqODEgpE$X!#出生命活力。建设社会主义核心价值体系,既3%AekRrc8))2tkShFKK%IPCVpC6sJ+qWUUt%59s^P(KCgKHX8 jnjFcs体现了民族文化繁荣发展的需要,又适应和谐1jPu$AEfzl%GcYSbeq4s7d6d发展的时代要求,只有形成各民iMvea7Kh!V;族共同理想信念、道德规范、价d1@DIsigp(-gZp*8J81 值取向,各民族文化才能繁荣发展、和谐共进HZpBC0hb0hAb9p)ledasgmoonBvuU7B&Nm0Q-1idllnIaqPheA0VFpqDF-,才能为民族地区经济社会发展提供强有力的ylnGv7 Y!6v7^#c^^q1S1精神动力和文化条件。
社会主义核心价值体系IDNA$(CFBOPtx)5cbc3!cihSv98&C^mG8u$是引领和整合民族地区多元文化的精神纽带。DxmoAiA+2dU)Y#LPHq(@8uX)$v我国各民族在历史发展进程中创造、发展和逐)0OV+dc(pW$(dD+!fWj08xIIuH+++Y9tmz7GhjQ步形成的具有鲜明风格、独特魅力和本民族特QZDSXZoqcBEb2SkRsAIqY**aZ点的文化,成为一个民族区别于其他民族的重 $lts^S6w44Nmj^b(d*6要标志。民族地区,各民族特别是各少数民族DPWC852N*wDGWZnD1O0*dzUX^Jn!)FURN1IGxNJty &9PNvvr文化以一种内涵丰富、形态各样、相互影响的b31EYwNV5UFS!动态过程,以其历史的原生性、连续性和特有N3@1JktocfU%VT&gNyt37S9#1s)+Kb3ZfviZsCaX8BO-lKZX的多元性,构成影响中国历史发展进程的重要pq&IIBhNvIz&*)2S708w K6 xZ+Cu@d因素,为中华民族的形成和发展作出了重要贡dq!G6#r!bN4$FPZ4zDMLw^4fxcXn^-Q(kGPeYajKKKG(SIsnEch献。多元与统一是辩证的。在我国,民族文化&的多元存在于大统一观念之中,而大统一观念-7Us5kMO%R$E GsvJEpn++pyyl6-则形成于民族文化的多元之中,正是由于多元eBWsX38X)hM 化与大统一对立统一的观念才使得统治阶级主*O--LgM*b^qp8cPMZ1ZfG^S6TSH8dBJ&YQSFLQB8!6fHU!v%导下的社会核心价值体系形成,进而使社会发4dYpIly+NIp)$b@5tcSoLW9#T$qt展有了基本的精神支撑。社会主义制度的确立&N%dZHZz3usTT5Di*+S^(l )vu$iJxTHRDb8hSowc,不仅改变了各族人民的命运,消灭了剥削与5xbTK -7Bg5)HnndzI@nxh91!M13P3WHS*%t& ukigxP-k1压迫,建立了平等团结互助和谐的民族关系,CGmlqu+kyDmI^nBN^xvpv5WZpGns5%4ANfg8pIIKV0yulou而且在建设社会主义核心价值体系方面进行了eAqqYHOy(S9QP^VCB(3c成功的探索。新中国成立以来,在党的领导下ZE4e&hW)Q50$9#qyxq#A eDy*BBrOR4()EA mKq$u9+le,各民族文化繁荣发展坚持马克思主义指导地gXCpFpmyQB9k6cYjcPG+X 8Hc-attE55$qWMGzqRXhx! 4DS位,坚持和弘扬在长期奋斗中形成的革命精神Owk8pgMgGvo+h^01r!0JZq!,继承和发扬各民族的优秀文化,吸收和借鉴J1B 6w5rqp9HH6lK$XuA9eqey世界各国文明的先进成果,在改革开放中打造P&892gRPA5-K3tMWBDbXKPW71Hb$xp^MBRWm u4NJnsxlZH67A着开拓创新的时代精神,标志着与时俱进的社PW5on%u+e)!GF34JJbgEGo8ko)@@nhuFkrgL会主义先进文化包括核心价值体系的形成,统xoLHwtlg#OMb0Nc460Wv领和整合着各民族文化建设,进而使整个社会)更加有序运行有了精神依托。伴随改革开放和gJ80*2KMSiUXsuC6ZiwgwSVNqLpho7)*1EZB-lXq6Jr^LE^zr3OISMd4o&m社会主义市场经济的发展,我国社会经济成分RfC+Rvr90dXoL2L-i^R*I、组织形式、就业方式、分配方式和利益关系s)sBxyV8Tj)^Pc +YiO66日趋多样化,人们思想活动的独立性、选择性r^yvwYuhUEOuHLDDcLN41lk1Oy77s(IV7*I7FZj-vdR&L2、多变性和差异性不断增强,社会思想空前活9ZzxVWbCXky跃,人们的价值观也呈现出多样化趋势,这种lqj5u)1Hb^aa趋势在民族地区则更加明显,必然要求社会主I1ze6umX5NO5*xT)8h7q#义核心价值体系发挥其固有的核心作用。一方%e#XE!fmaCG 4D!面,这种民族文化的多元化和人们价值观的多zgPtrVf8UVD(G%2#7dXl#@O7&&8样化,是一种客观现实而不可回避,迫切需要bscP )3csX^tIXk(FE-U7$rHyna9hRQy1u1omV^PITcy社会主义核心价值体系引领和整合,用以保持CqBa)pOBMYVVX#n-l5QRt-ee8Y6YQgK!$!NlBI1V#L-cB2vy各民族文化繁荣发展的方向,形成各民族奋发uXK%I*X5wAYaECCJMD#!-qSj)B&)7XXUbo向上和团结和睦的精神纽带。另一方面,只有1%d5X*mjVCBkuGgY$yhyJv0Xx+I$KhdnPgg^ry(malQ*KPulSwx5构建具有广泛感召力、凝聚力的社会主义核心0KgSsR&cZwhI&c^Ppb4uyXf7i)IWR0xOKzm0P$##vKvH5o)b7^0V-M价值体系,用以引领和整合多元化的民族文化l8Z1#C#K2vYiEENQiaYK61P+bzMDo7QSf#xlWzBr、多样化的价值观念及社会思潮,才能在尊重+QzZF差异、包容多样的基础上保持各民族共同的理ZUeTQO2x9Xc^)c@Rp!2%WiEm7EH 8b 5&4Z@ DY8wFtlUHy9想信念和道德规范,打牢各族人民团结奋斗的s6)y+p$COVBN思想基础,才能更加自觉而清醒地运用文化力F@!4Wy54Jb^anlKB6154CY1ZOCfn3kSNoui8HhFD量,从价值观的深层次消除民族之间存在的隔S*HS!a#h$N mI^gQCn!XtwW&^$8mXmT1wLK9%V22U@J*Ht6kPP7lJO$3阂,通过各民族之间的心理认同和思想共识,X)Q9**MUK4gL)HG3@msuw把各民族人民群众的智慧和力量凝聚到构建民hnE(R$#QdsK@vYF@i%dtFbVjjVlpUQjA族地区和谐社会的伟大事业上来。
社会主义核!Mu1kaxNn2GGax8*rvmH4gd(心价值体系是民族地区维护国家文化安全的重zOP4#8aTSY6z86kXt63 nnmXxXgxsvKIxw98j36$X+(-66PwnPK要保障。党的十六届六中全会《关于构建社会+&OdIRgn6vwI4sWGZu77%nB%W30pNnxwYA89@3pgppbyGSs2nc-o#TLi主义和谐社会若干重大问题的决定》指出,建GXSwX6V)ho)MW58b&6BR%D设和谐文化是构建社会主义和谐社会的重要任e)1f2T8D#v%EhmvPh&9QjJ-LwH0iNwq5Wli@务,而社会主义核心价值体系是建设和谐文化rTMB3gB*p4YnNVjCbbzfuMu&vUi64wwe!rEopiXJDib6L的根本。这个“根本”就在于它是民族文化和xWe !y8vV谐之魂,是社会主义意识形态大厦的基石,是J631&Yjnb1G&Ld^Nolz2$vxxNAELCvKRU2CnT民族地区维护国家文化安全的重要保障。历史m2vjwq和现实告诉我们,民族地区文化和谐与不和谐MVE^fd2XF 8*$&+7e)xdWcLhWPclc)2A9hMCh+@8JXHJ!VOD& -1S$D94因素并存,其中不和谐因素主要来自境外腐朽Qtrv07QevJS8QXXPGcvdjJm2@wd0hPE*LTZU(CzJre%fDe6bt5文化的渗透。地缘具有不可选择性。边疆民族vA2dlFj地区历来就是各种文化思潮相互交融、碰撞的U9qEw6Ce-#5P24rrV^Qh0A+iiiCK&GxMzOW地区,是境外文化渗透的前沿。在经济全球化9BFIshl$HIykReqMyTxPyPbpqN5zlCnVI的浪潮下,西方敌对势力加紧利用各种形式进0KwS^cl5cgQ!FfuXaK*r9M行渗透,输出他们的价值观,企图把我国边疆tkoLnh%S!CVv0GMt民族地区作为实施西化、分化战略的突破口。gCf30MOY0譬如,西方敌对势力采取各种手段支持和操纵qn BVH$dohNcLc境内外“三股势力”从事针对新疆的渗透分裂OKtt破坏活动。冷战结束后,国际泛伊斯兰主义、+9u55uJp2#Hvf@S! JqW9Y#c4!b4jqXXZYU&)))PGyF*CZ047yWG(&1DZnm泛突厥主义活动猖撅,特别是中亚地区的宗教my$3&4Zwb+XaPqNetCl)deKzl极端势力和国际恐怖主义,他们四处建立训练ii71!!syJMraT8wM)jthtjTtiPWG#UMI9BLb!v-J9A0%B基地,网罗、培训暴力恐怖分子,进行各种颠ur$Hb#iE3yQYmD-Fk&c0!N!uRJ45mS5LN#GIzkCmxNPq71b#za-^覆活动,甚至谋求建立跨国武装割据地区,在)sVn2p++gPKhlbgI&RCq-新疆周边地区形成一条动荡地带,对我国文化66tKVPTHV@F% XryOzSpLdNN25iTzezaBOGp1M#@G*gbxkzEQ5iKUJd安全和新疆文化和谐及社会稳定构成了威胁。jsD6JdRas0lO!B26Kt@mNNd+517Y&1rGWSnkCZy51+#因此,建设社会主义核心价值体系,不仅是实zLz s#ED0!qqt4BMO^5i#De1IYH-$M9P JOTL*BPeZ@J30#现民族地区各民族文化和谐的关键,也是保障yDjgfWA@WHU6dSr(tvyiJ+c2jC@6fmyrmY^!nEsi4y+xP#)Mzatggq国家文化安全、促进整个社会和谐的中心环节PZ**oAvBBNh66E#eYXoa8K#detm7OlpIy#3AGbEfnWi9#UQOVKoOH。
二、切实16-iV!9BVkvIzlPO把握社会主义核心价值体系对民族
地区建设oK58vq80ftGkU-tCfUccL OKIhhHsFu-X9tV!iSsrxVNy#和谐文化的基本要求
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党的十六届六中全会《决QKXXq5pxBbXrtz1NS7fzC9ghgn2IT定》所说的社会主义核心价值体系,是由“马rd^-jH2rK8whK3PYY@fnqd7az4Ckl)wv0yz8(P@vafx0zhF2AVx@+pYSMXX克思主义指导思想,中国特色社会主义共同理ssdobE+Q + W!!MD#@)pbJ!y4benL47DbTgtj9MR#q想,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创HajnEZXRjVmU^56MG新为核心的时代精神,社会主义荣辱观”基本*7 Um0-o6Z&&AWXT TaPEEy49y1内容所构成)建设社VIzVTYx2Xum2jgn3YafX%Ou^dJN&GoSN&Lu%ogg5)s8ccnFTUZ会主义核心价值体系,必须弄清这一核心价值VBj@1DEwUjX7wU8$273+YUyQqU$MojfM4&xsNgKV StNvicu+@6ki体系约丰富内涵,切实把握它对民族地区建设DtAzRz2e3&F2^fvHlR5kGPyLtMiE和谐文化的基本要求。
坚持和巩固马克思主义xFG0Xa5UEy4@)Bqj)I5Hjx)RVYqt)r)nz%i&))l5%mOaI在意识形态领域的指导地位。马克思列宁主义WYhGt7R作为关于自然界、人类社会和人类思维发展普1d遍规律的科学,是我们立党立国的根本指导思RfNJQT!x%s-%egulI4RSxxVA^^JSzvLe%想。毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”wB%eP !h)n0Uy8k(87+Spc6&o!s-SV1lKp@lO-aQP1QCxgrFZkb重要思想,以及形成的科学发展观和构建社会s@Vj ma0pdU*eqOZ9(主义和谐社会等重大战略思想,是中国化的马iatf#z0Z-kYCWKWF8yy(&vOTIhDjn克思主义。在社会主义核心价值体系中,马克T思主义作为社会主义意识形态的旗帜和灵魂,Afo&7jK1%(7OIDOR决定着社会主义核心价值体系的性质和取向,WynncFA vrYk5rxBxRm$XL4R k!YUSinvn!VAi)huSh^93M2oM4W f$lrr是社会主义和谐文化建设的理论基础和行动指Hh3$@mxzN*4!0WuPhii$kWpu99t47u^^aXmPv南。在民族地区,巩固马克思主义指导地位,Km&vhmd7*f建设和谐文化,并不排斥民族文化的多元化和^Ux7DqwysmIHH%EdFK0tMmSh社会思想观念的多样化,这是因为马克思主义v)q#(WY7Lio(LZX1yynvpM6G6%eWrq MxRI0o!Nn0JH0的指导地位总是以尊重差异、包容多样为前提-Jx#+bFAhvUtc%#-s5jIbXctfQjKFy9BCZ%J u6q!。多样性是事物存在和发展的本性所在,民族$%地区各民族无论物质文化生活还是精神文化生+PJppKBC%mpYb1!i4vO3HgCp%krW%mJDdxu3活,从来就是千姿百态的,马克思主义只有保fpETf*P VAXX76vef#9fDO+i2EFzIj#!IF4il!G&(YZl*持其固有的海纳百川的心态,即在尊重多样性xk0%imFTj9N^3R8gUKtuExgUctYc4g((Q3zW7z7Z3的基础上,才能对多元民族文化和思想观念作^d+#aDP出有效统领与引导。差异是社会发展的动力之IhhrA@k8wD#gKsR*GIs)D3rFVTMd4aw6PbYBV#rC一,各民族文化和谐往往以差异基础上和谐为b3Gyq2vO+Jr0) G条件,一定意义上,和谐社会就是社会在差异pJeh$Tx基础上的形成的和谐状态。马克思主义作为主6ojR3-6ygAj% iF S@#)4P#cl)ITRbrk%流意识形态的理论支撑只有承认各种利益群体P90F)sYcU&TO6WAQyU&3fgRu)-$#eXA(Lx%%RAaj77w$24zaOE!5存在的合理性,才能使自己的意识形态产生强bUt#87-oJ1CqfXKYjfO*DO7+jTQ7N-YMNNYLW(7S7m%B2)2L!V(大的向心力和凝聚力。同时,也要看到,多元3tk+%5T74ZiRm#U文化的民族地区越是社会价值观念多样化,就x^dqU1hJSzMg^s#越是需要坚持和巩固马克思主义在意识形态领pR1@dKZb@Hm(K-nz1$n7!j^oC^YLbAHbaZ7TfvIr+域的指导地位。这是因为,民族地区文化多元ofJ LQA+0XvOv(30hemccPX3$nADLSrimTDm%E *X*KV!140G化和价值观念多样化,不仅体现了思想文化领B5eIYEvq25blnhEz 1#Y)$ 5pg(PDiQybFG-%(NrrVuVv$VT&IIWHfW 域的繁荣兴旺,而且也必然带来各种各样不和j)N%86bS+q*25bbb@D^a)2vB5!x317%*ICS9&%RdGP0zwNGkfwz1PuU谐的矛盾。如果动摇了马克思主义指导地位,wW$#IQNHiIvtSq6V$Iz9+XTnU PvYupp9XL4czh!G@wM就会动摇社会主义意识形态大厦的基石,动摇JAY@lpO3#Z^#55Y(PfF 民族团结和祖国统一的思想基础,导致思想混rWIVesf4s B)hKEwBEn55OeB 8乱以至社会动荡,苏东剧变的深刻教训不就是#HCHoMQBT$y1w@bFX5VXGj-ehZZi&H5wjrFo)ZnYucg20bSDrR$-ZNXysfH一个例证吗?
始终高举中国特色T PPNXrIzkRfnE@KvI社会主义共同理想这面旗帜。在中国共产党领Sa*mPd$7*LZi2wS$z068qf2C1QQI*9GT导下,走中国特色社会主义道路,实现中华民+MuEkxK98族的伟大复兴,这就是现阶段我国各族人民的)^f-Gz)-R#QVA7wk+F7BbC#dt-)EdVzdjNe@n%#qw(nPzt共同理想。这种理想和价值追求,是各民族和Dpr$JNnagx M1!u^!CBOG^dfc8yNi@%a@MQ@TQm谐文化建设的核心与灵魂,集中了各族人民的yljm4)fb#7IE*共同团结奋斗、共同繁荣发展的利益与愿望。lu##nv6RhgmgqNHsLN$dToPqV#ixVyrdLtKSnbt*6Uk1 PKTHJ*7ca这一共同理想信念,把坚持以人为本,把各族mofmN0!Dg6sJfPYpHM!d-WQ)ApCNbEA人民群众作为最高价值主体,通过各族人民群BldB5Rp7z@ltnFW%HzU24DgqIA)00J1I%&@dBSwlHz9众共建共享来实现人的自由全面发展的最高价c)m)^M6 2CTxK$NaR*0ASI3Eun&B!VKfk值目标,而体现其精神实质,成为具有极大感(jsh#tg(@EHl%h#!fEL 9HIbDLR)F!a9SS(N(F1hyv召力和吸引力的精神旗帜。马克思主义认为,McQBWdWd1qeOkUu&v*h@!1 F!6K&zHJZlcpw一切价值观念都是对其客观的价值关系和价值+r6Q事实的能动反映。从根本上说,中国特色社会Ppty)1r$&u-$MPR主义共同理想作为社会主义核心价值体系的组g X-oMD5d#t0lii&4ei)kl-eVqUhgY3QKpXH-527EZjMw)VtW*(U成部分,是根源于社会主义实践的。在国际_L,尽管社会主义运2zx8sUOa^T2A*gKy97+eIKQ动曾遭受严重挫折而进人低潮,但中国特色社ZEGLu会主义以其取得的辉煌成就而赢得国际社会的Z(pyO)lXiAzqL赞誉;在民族地区,r5)ckoXvRqGXn$QN7vf@M*yb^aCz-zhJPwyyBeNA*ff^rIyz5kP!3C尽管发展水平相对落后于发达地区,但各族人D0Jg!BGkNCLm#l#Hd 民群众从社会主义制度中获得实实在在的实惠oCrBG*j*uuARWDJK-!、利益和幸福而给予高度认同和衷心拥护。在+wGAiil0QRM7sSjkYrs4qeGf我国社会发生深刻变革的当今,始终高举中国5TK2v23G9hn4xRG!!特色社会主义共同理想这面旗帜,是各族人民8wP6XOj tb^Ann&6v3luLh$r2N8V0Y$kz5X1#r LBG$fYhkXEU7ZCHhV&$群众的必然选择。没有共同理想信念的社会,5R 5$Cng-3K0((Ejy1$wUSVYt3gxA3n!5U@%Eg(pI-VFETNdzev是不和谐的社会,只有不断坚定中国特色社会pihhOfOMOR#! BSpAq0j AA+3C0)-mK&dICm主义这一共同理想信念,才能不断巩固和谐社$2#cswW4Z&(r(3O2lZHZYV*HrN(TVBst^h41@Cp+)JXPeh07会建设的精神支撑,并使之转化为巨大的精神ga+动力。
大力弘扬以爱国主义和改革创新为核心t39njBu66的两种精神。民族精神是一个民族赖以生存和bT2zLXij+27sYY2BkKK@g9C1ASZZugfPhz47^ yiTr@a发展的精神支柱,弘扬以爱国主义为核心的民oOMNk6EHotK)ZdxUZBC3BeEoPkS9X6GXToOv+族精神,是社会主义核心价值体系的重要内容NY。在五千多年的发展中,中华民族形成了团结J(lyE8S+5mkllxH5)H2Ud@cT@k!XbBOK^^&J统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大LKQv^#NvRs!kul)fsgMnYb%xngXMmW!Yd$b@haV民族精神,中国共产党领导各族人民在长期奋$JKrC*6@IOP(4mQPFy80p^jJ@jhnOC斗中不断丰富着这个民族精神。江泽民同志在AIhj6q4Y1lrYhsd 2MM!!Vi揭示这种民族精神内涵时指出xwPUcRFG:d)Uox22)%WiA-0A&-7HA- KALX)CC)ORW5wDWNT0GYF6qr3oY0#1v6“一个民族,一个国家,如果没有otb)CK6X5D+g9(0a5i(!Zmf自己的精神支柱,就等于没有灵魂,就会失去irJ4#MBgpvVNYJ2+!3R8tGzdW)wbRqo3OWwQU%p凝聚力和生命力。有没有高昂的民族精神是衡#EzkwpV4G4ulvruHspsjiAnJJ量一个国家综合国力强弱的一个重要尺度”,$208%ffTu7E0kmuDs1&zi(oKL%C4Xh1U(&RWO4jjpY6BucIPKw5“中华民族有着自己的伟大民族精神。这个民PJ+@KSiAanLL&i(!y6O%(+Y族精神,积千年之精华,博大精深,根深蒂固Q(y!&X8XXnfQjr(aBmjjNI(OD#DpTOKn3yn+6lL44kIMiCFgq$K6+7W,是中华民族生命机体中不可分割的组成部分rfduYgf(6H3nsS7YenKK4hMON!9TXo7&crnvtA3(8pE(u*@#”①。这一民族精神,作为民族生生不息、薪aOAax47sJwJyTLRa0gps2$TheFa火相传的精神血脉,是中华民族文化最本质最MM*)@jXO96Q3vLjB5vX5e+$YC&xC3%1gqmdrz8BaL^eojR^blVA集中的体现。民族精神之所以以爱国主义为核ae03#YgPG@RV6TmGeXCuDcG@t5jT!JBGSbdY718+Z!lt心,就在于“爱国主义从总体上规定着中华民)OxeIxVh)12G#-*ONVLP8f7+g($F8hB+T(fAYoWUm^IW(&No2PkT族精神的根本性质和特色,是中华民族凝聚力!gKxQnf2TvbjOFTaSHpb1!5&Z6UF7-0MJccCLK#pfC0v$T(--C@kIF)l的重要思想基础和特征。它深深融入中华民族iYRJ)ZT^42lNKClRE6heZl%L的民族意识、民族性格和民族气概,是维系全mS5hfV30#5Yv&0oK)FKcC72a1EBxL$Lr&MJQ-ulJq民族人民的自尊心、归属感、责任感的基本价gWA3S7F1hTTVAAThC1@Mw)d2(v9yQQTYWCOlvH@qL6@GMyPYkP^kj值认同”②。像新疆这样的边疆民族地区,面NU5*对国际形势特别是周边局势的复杂变化,面对rQhh+SXv9F(X&nBNBsc3SNB#shynpUu境内外敌对势力加紧活动的新情况新动向,必abtgyH须坚持影响新疆稳定的主要危险是民族分裂主MT8cQBw0fWzw2g(dr#nCLt0义和非法宗教活动的论断,把弘扬和培育以爱2(Y^qd!aWT6544$K)#N*$vf(6GWro0@ t!wr$国主义为核心的民族精神作为民族和谐文化建 )hoPNh7Z1t8xOe设的一项极为重要任务,纳人思想道德建设的P0yNqP*jMP%^qtH@8全过程,体现在构建和谐新疆的全部实践中,d使47个民族的全体FCG4*XZCVHIlNaXaQ*pksq%*goMo7s2-ixa8$U人民始终保持昂扬向上的精神状态。
时代精神v-Km&N3DG(R&XpJr$MuOGyxC^PPR6axIQ7BB@DqXf@voM6+ud*N是一个时代各族人民的生活态度、信仰信念,TTeXonvx7X )mqzv9A47 UFWTau@&W6Tql3GK是贯穿于时代的大多数人的精神风貌、民族气)Ki!G质、风俗习惯、行为规范、价值追求中的原则CRwPOv9X^^n%4cJkGXktVC!F9+IyiE3I^L3scd*gZ*e#Nmx-csiER!#与灵魂。改革开放使我国各族人民焕发出巨大(PlY的创造活力,形成了解放思想、求真务实、锐PTwuI意改革、开拓创新的鲜明时代精神。社会主义kCPgtay9ixqUc^^f0$r8gsB@KpP)(&44bP6VCKKpMP7wFjEJabks*核心价值体系一种民族性与时代性相统一的先m^5e22Yxxnzy7*UMIS9D9WaU9+iANSaP9!7wwWK(进思想文化,弘扬以改革创新为核心的时代精r6$SFo神,既是民族地区和谐文化建设的内在要求,wVb也是社会主义核心价值体系建设的题中之意。oG1E92ffC1Wn 9nuqebIJJo#Gd69h9%w(NVVBREVW在民族地区,弘扬和培育时代精神,就要紧扣L+MQ#$ez59dOlc7L4世界大势和时代主题,既能从优良传统文化中BWSv0dQh-mb((QIh0Vb$b6VCFVMdQHGzr8LlGWe$imD@g汲取营养,又能认真审视自己那些相对落后、Lfe@ sw&Ood63O相对愚昧的文化,从过时的、不符合时代和社nvWY9nMVFbiT+54v1wXcU会发展进步要求的精神状态与价值观念中解放hui@lpXUlNiBJgoT$d#H!ATo 5Cx42%Z1Rt Re+iAB-出来;既要积极借鉴c %KY ZVIu4%6Kha其他国家和民族的优秀文明成果,又要保持清al!mb(rpMyQIa#UuW3WeW&)a1&xil79IRjrr1&Mw+醒头脑,绝不能丧失民族利益和尊严,失掉民B^JpdH$F^f$0vZ) eXxFqHPMCfWBvGfoMU&kw4F-^%uny$XCa族固有文化的血脉。显然,改革和创新作为一fWxh7Z种精神价值,是民族地区各民族锐意进取精神L(2wSdd#XHyq-KLPW8cDUO**88CWuQ6M(vL)iH$j^Y#IyuDJ的应有选择,是主动站在时代前列、弘扬民族Y0&o(HN!s-9%V6a$a6W8lRN%JKDDAG(%1nb7a0UIuxMuezCtACl!@oKSMW的优良传统精神的伟大使命。rs
牢固树立以“八i@(P7rpenVBU8sYRlta5wF*C@il9tC@rrZ荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。荣辱qSKV6yPrS*Fs%7BC3byNzB8xS!dHXXySy(X5SS观是人们对荣誉与耻辱的根本看法和态度,属VR8aw2WMA0bYixT)Ei-BdfSaxQ2i0zHQETTouWxYKfckb$g@c于道德范畴,是社会伦理道德的大是大非问题Z82fh#Lc$w+$At7mjkgSrdPdHF2rN*^qWsE#$YwxL)#fP。以马克思主义伦理道德学说为指导的社会主V#nWfb(ip*oNzU2AW义荣辱观,鲜明地体现了当代中国社会基本的!^m-YK2RV(cQp!vunWlY#3)7*Y&L价值取向和行为准则,它作为一种通过社会舆3 4ck7PQbsYG dm*x+mOzjjz3g0ShW(&(kAr#INk)olAsrMlRkQ9FjBoF论、教育感化、自身修养、传统习惯等起作用)-j2Ubew#acjgtfrKy0@i&oEJE&2wKg@8cnPeV&ckGF,用以调节社会关系、维护公共秩序、保证社L fh6r@7H会生活安定有序的精神力量,是建设社会主义iQfMZgbr核心价值体系的必然要求。“八荣八耻”的社sB$S+0dFpdP#会主义荣辱观,涵盖了爱国主义、集体主义、qS2$+社会主义思想,体现了中华民族的传统美德和BX1s-tEcK1s(CeDv&(Oh1 OVQkXIC7E*It$7T(%DT2O*qlX1roO*2vHK2a!时代要求,反映了社会主义世界观、人生观、InRTQlAAAv^o0#C(musrRGIY&Al1ysEl)O3价值观,明确了当代中国各族人民最基本的价XN(Kg)$vRZr(C值取向和行为准则,是新形势下社会主义道德gOcFDXQiBgJJ&JeZg&& bZkf4nm9PUV建设的重要指导方针。在民族地区,由于社会 XRV!8V#4jSnFTL(ySvPfF+YmJqK E主义市场经济发展程度低和不完善,一些人的TNG!4X0(G09iF@F+道德价值判断出现偏差,混淆了是非问题;由于经济转型期的各种52y^-9CC(6tn6h)ipENbI#k)KevvxRcTY矛盾凸现,人们道德取向的多元化使社会主义22UeeMQ25wW&kDd@mtLCcQ cM@mk!6SMvO)j-qx@8mu价值观和道德观受到冲击;特别是由于敌对势力的渗透与煽动,一2^%些人不能明荣知耻,甚至颠倒了荣辱观,那种G8ZAyqMYtMua!^q2mSf(TS(55 MgUYLS3ufbEJjJwRUaAhUQU7HC#-对祖国、对中华民族、对中华文化、对中国特Wx3I^X)wx)*btCgZ(i8wnR+f6emCNK色社会主义道路不认同甚至反认同的现象就是-RDeRMRH2mo8Th)nv8i6kqR3PGUQh&1BTc1j3zcM@i)SV4gzE7Q12Otc5y突出表现。因此,树立社会主义荣辱观,对进AkHSi*3CI5BhErv一步匡正社会风气、提高文明程度、推进和谐(*7CSI$+g%@z0Jhdhip+Qbco1C^*社会建设,不断提高各族人民“四个认同”境(nTyc@$5^@x5-AyzcbDx@dLZ22SL-9%X -uPOqPECII*jsy#L31MIR3i5G界,具有重大意义和深远影响。社会主义荣辱lD^uy#nC !qeh^d4IzejL观把先进性与广泛性结合在一起,树立了鲜明uBYGuY()!@bm-Ue@c5WQo0neyZSvm(dyl7T12Ay的社会价值导向,只要坚持把社会主义荣辱观EI-$1Yw1#bE$N0P*6作为最基本的道德规范和社会生活价值取向,iTMla-FlOwKj1s66Bj8A在各个民族人民中牢固树立和认真实践社会主MZYmddDG$Jhdk!nd5EGW++Qz2lU7^26r1H5qU9Zo)qo8vxv义荣辱观,就能扶正祛邪、扬善惩恶,推进良e)dE^EZ8v8%GqfZJ7zaPulilT7xueen好社会风气的形成和发展,强化“四个认同”*WS 75V-心理体验,促进平等团结互助和谐社会主义民(cJncK@k2y@q5tcCvwEgXKO!1IEAFAH-2U-1)vnogj族关系巩固和发展。
daTz@UZ
三、努力探索社会主义核心价值体系8FVM促进民族
地m@ET5mi0yrQpG5IM6G2$j4@b+c!jkRZSOZX区和谐文化建设的有效途径
坚持用马克思主义AV@IM08ewZoN中国化最新理论成果武装全党、教育人民,并mi$3(lvfvAN-ZQpNeg6ow18JMx)+Ta5 55q转化为各族干部群众的自觉行动。马克思主义oLLgWHhnuSw8HIT1&CLmrWbu-gW+SxieGz5KD *c指导思想是社会主义核心价值体系的第一要义gdE6yCOEDuFug-An@SMah^lP^lkkahTH8HU-Kh)HTH%IP2BOrNCuZY。建设社会主义核心价值体系,推进民族地区prWP5CBFFMLKcD)Fh+oqgv^Jbbhjj9LxB^^!a-lbp6VYQq@7$Ibu和谐文化建设,最根本的就是坚持马克思主义 iMGep1FPI9@aqMU@)5yhmQ9&的指导地位,用一元化的指导思想整合和引领2AiQ*9PrwnUq+# hT-&W bJsgHTxWj)W)O6V)OC$Q6ZddyM+d6多样化的文化追求。只有坚持了马克思主义的Lt)GwLa)fdVhPlqmeI指导地位,就抓住了社会主义核心体系的灵魂vM(qwF69-VCwp$zc*W,把握了民族地区和谐文化建设的性质和方向IuGbwwsU#yJ#85AXIt-BrD。正如胡锦涛同志指出的:“我们说要建设社会主义核心价值体系5aVceWspg,马克思主义指导地位是最根本的。要坚持不YCY*RCYMa x%Dp&l+8)MYwd4EttF^@懈地用马克思主义中国化的最新成果武装全党DQyvOo-0zjh+U3(F5*CCr6nehCC、教育人民,使之真正深人头脑,扎根人心,z&iLvuaLdze^w^Wg+x^7cJoM(*lfLs 8t#x gpBv转化为广大干部群众的自觉行动。”③因此,3VVxD1BR9Wh+kWF0%Qot6&必须对全体党员、各族人民群众进行马克思主etQw(XX^Q3rlmPZ-X6bLRg1-m IR义基本理论教育,加强对马克思主义中国化的o@@RakGdI$lnbuDCRzFDbfAu3qfud8m三大理论成果以及科学发展观、和谐社会建设8GhoslKSF(xVVZzr7T(9*nh91crSZm8Qvw2F^^wAH7@^kZOD&^ 6FpSorS理论等以胡锦涛同志为总书记的党中央提出的7kyx4*OPoDX 7RHi@lxHSZmM84T$bqqTWm6TPW-Mpf&VA1一系列重大战略思想的学习研究,引导各族干e!Bw0ju5nc+p部群众深刻理解党的理论创新成果的新思想、s!%QsDDeMZ#1h)m6@1(XLol%(新观点、新论断,为各族干部群众提供理论支ojlFCdr8uv@K+gxuHcG0rvBMS&)qrDSQg7Txh2^AtWUeGw持、满足理论需求。加大理论宣传和普及工作hw7@aw!Gy3FfquRk#IWNcT$dS&mcRlfV6lciv$w6n的分量,充分运用新闻出版、广播影视、文学zmBsMe*$!pxqHU@NY#V1G4eXE-cVaE1R2Dr-g2T*$L^Eh&^j艺术、社会科学、互联网等一切思想文化阵地kIbefMF5i2#aXZUWaJaAcRBNgqa4,采取灵活多样、生动活泼、为各族群众所喜CmNryW0uhxNlV9S+PoXu2vW4N 00K^闻乐见的形式,着力回答各族干部群众关心的XiE)GtR^ao-z&(@$-&mYK0Ru3重大理论和实际问题,增强理论的说服力和战X96@0uaqHmVxlloDV斗力。围绕理论教育着眼于以人为本的目标,9XmvT$#IOUTI6dUD&eX1Q努力做好引导人、启发人、教育人的工作,从1TnnM&各族群众最关心、最迫切、最容易见效的事情uJ!0#yI-gOK(Ta331GaW*抓起,让他们在切身感受中深化理论认识,提56Nvv高理论教育的针对性和实效性。通过卓有成效D7JvM9HybX^yNfEKroDoIYDrqwf)的教育、研究和宣传工作,使马克思主义中国I9e%v wQ6!c*uS0qx9us!Lh ojCe2kLE&bm化最新成果转化为各族干部群众特别是党员干oa6(((CAIf d部的行动,努力实现“三个高度自觉”:把马克思主义中国化最新^u)@vb75hJHA2理论成果转化为科学的世界观和方法论,在努MQBpP*zSd%**6b)Jr2MtRo3mtvJV-UZKRtnq+h)w&wU8sN9PLUV2力成为马克思主义坚定信仰者、传播者、实践hY^1Fv%者过程中实现高度自觉;把马克思主义中国化最新理论成果转化为C$gU vrw4HjFGIc9SsM)lI^$Z^rb $4oU<njU构建民族地区和谐社会能力,在努力培养和谐HAWvXt思维、提升和谐理念、建设和谐文化过程中实lVgwZalIHsH4lR9chjNC0 @GT)i*-S(@(4g8&5my*iM^z%@QA6现高度自觉;把马克DqK-LiQ5思主义中国化最新理论成果转化为各族人民强@7!&2c CaHEVB-to)6Jptto&v大的精神动力,在努力维护祖国统一、维护民TvclMH8P!cO1Jj-ZCFf族团结、维护社会稳定过程中实现高度自觉。+26G8mEk )&W8KC-mljzNUprh%m0-q7BxJ
j@Wweh0Lx坚持把社会主义核心价值体系融人国民教育和 (QA6-h40Njq#4CMxmK1Mt$7@Sp精神文明建设全过程,贯穿于现代化建设各个Y92Al)w^i4Ym7khX28&jsvq9方面。各族人民群众是社会主义核心价值体系F7IR建设的主体。正确的价值体系只有被各族人民GEyPLwY^5xUJHZKSW K4PkX7d+$-3%r群众所感知、所认同、所接受并转化为社会群gOmhLAK-crN$4af7!fe459f73x1aX8sQ#H^$m7pqAF(体意识,才能为人们所自觉遵守和奉行。社会*%B9*bJcLGn)LOi!LL主义核心价值体系重在建设,而重在建设的关i9^#&kOiNkqt&键在于加强教育。
QYK3Z7L&AnM dMV1Ax7mn)v&首先,坚持把社会主义核心Qs2F价值体系融人国民教育全过程。国民教育作为01Zg-#全民教育和全程教育的统一,作为具有鲜明民XYK tD%49syJAxeix3N6GGrcv族特色和政治色彩、以提高国民素质为宗旨的Z&@Vbd民众教育,必须把建设社会主义核心价值体系QPImPb+3&eMGj1LevehUAZD纳入自己的教育目标和任务体系,贯穿于民族z48zcsSAdAahaRlpollj-i2+I0&Dl0o*I7kx4EZI)fJ4)6V#g&S2Cl地区学校教育、家庭教育和社会实践的各个层e ZidZ(1+Z1 ^&@Xd1yCRFgHQjPC M1s^jZ次和环节,贯穿于各民族语言的教育内容体系jtLJ5+h3sRy2Q$x^*kqIqg-RhrS-b3aQc!v^BPf#j$1L&&0RXWxD^eE,注重解决各民族文字的教材问题。
其次,坚FG-u8F&tqJ9c2LyMh#NAv$mD8!55ggfkV$!g4gPsJotRuwry@bo持把社会主义核心价值体系融入精神文明建设yx9WMp7#utd%aXX5iKfpu%y)))4全过程。建设社会主义核心价值体系,是社会DBsx1lsbhO2+7tn$EsUGNaOFiABaEC)cFeKyxg*p578SDV3StcXK主义精神文明建设的核心内容,客观要求精神FMewbAm8nS$$7arrcXy文明建设在把社会主义核心价值体系纳入自己9BQIjTSuBALqY&!RU目标和任务体系的同时,结合民族地区实际,#Rjz为建设社会主义核心价值体系创造文化条件。44Y+S5w@5L39dzKGb+35Q!nxmu6&8FI0E7M8R^sQ%M2(一是加强对各少数民族传统文化蕴含的积极的UrynA)U4B4RDqp和谐思想进行发掘,在挖掘和保护中培育特色c6P、发展特色,为建设社会主义核心价值体系提)m*7k@h(Bm%A4 UzrizX^i(n8Dd$jAQn&供整合的有效资源。二是加强对文化市场的清+u7TTvXPWaJLGuoX@K#YNUWallPKFp94xGu9a0MttiPu1p$NqtQh5N3CIcV理整治,使健康有益的民族文化在发展中创新4c7G+I2gL-kU*#0dFgE)eohgR0x、在创新中发展,为建设社会主义核心价值体5nfVGRkcplAVB0j8-iFFShm6hKL56m4W-mX6AqGVLs2g8hW)^ Dbn-系创设良好的文化环境。三是结合群众性精神uW(1DHp4$#5@HkPVa87@!文明创建活动,动员和激励各族群众广泛参与CWxo6IX&E^JMc1z5z*Jlam9bjw,享受更多的文化成果,为建设社会主义核心d3cGJ4r5LtUSEDHDu#VXyP@j$nv8Y*vI价值体系打牢坚实的群众基础。
再次,坚持把OmN7WvGbPYjU4WrKvURweYgUl!IH5ULLTu社会主义核』b3k!hfv9QrjcXzf)N$2+06fMJp8#ldgcdDbLEP!E$2U28J$Jy$8pZEmGf6(价值Nlq*u1un4a(TNJUG$UuPfdq体系贯穿现代化建设各个方面。在经济社会发^@f4L@!WEhEa0bmGpc4(tuVnr)x9fiPg(AcRpl^!Tth3EtO展中,坚持以社会主义核心价值体系为指导,iA0nPE&全面审视民族地区长期以来形成的观念和思路a+K@gO9pppxIl4YKmji-un$rtfHKce(IbE*cXQ,不断开拓经济社会发展新思路和新境界;按照社会主义核心价值it#z-&ph!VIn9hMDr&D4uMs体系指明的方向,正视和化解民族地区各种矛xLEHXD)PSfQLTKpmWq8u盾与问题,形成化解矛盾的新措施和长效机制Ws^ZrHUH%dp-d#Z^xlhjE*nYHtHCdAa!qfO6b;遵循社会主义核心*pbB#3U-a!r0eFl8ZZpGGG#czeD2Fh4L价值体系的要求,谋划民族地区经济社会发展L%lpXe%d##xrk(7zPSZhH$NX$fcc%-hL全局,努力探索全面协调可持续发展的路径。4x(n!i-ijx 8qnhUZ##)fvYkai1R)P在思想文化领域中,深入基层和改革开放的前8mEk5rhWGtBdz35@BsJBmbkl-ONvPtuK vB)soQN沿,了解不同阶层、不同族群的思想观念和价2sb6TzRM^CHG3S8muiZU hxyne4rN$m$rQ7jfwm!I42BtQndJJf8值追求,分析他们思想道德状况和价值取向结v H5M%Vv1B)MK i^Ty3X0L 2^huMRpNWV+ffI0构,努力探寻出各族人民群众乐于接受社会主5GZ1wKqm-EF义核心价值体系教育的方式和方法;深人研究民族地区建设社会主LaYcINuL*fRtSBE8Xs(YoG!DQl2uJYBj11kLo$3R*JO6义核心价值体系重点与难点,提出真知灼见,z4NVO推动社会主义核心价值理论创新性建设。加强!N^$lm%$%jm)大众传媒的引导,大力宣传社会主义核心价值Y0796^zSzc%9TJjtzvlq2gEaJJcEPg C9iSbS1#%rC体系的重大意义、精神实质、科学内涵和基本C8DA7vVVemG*R77v39t2@OO H@8Q0C+FLD$7o-要求,宣传各地各部门各单位在社会主义核心(F270p2Dz@G*tc5cGMQyGLb@&2r价值体系指导下取得的新进展和新成就,讴歌si*Wr!kC&5kBw)1fE)XI7p)H1j@2vhsoEZlT5x+(Wf-wCG体现社会主义核心价值追求的各民族先进典型ZzPk,反映和推广以社会主义核心价值体系为指针*(推动各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的做kxsFdY(kNEh-T-6h0A@D^mu3KmS&jjlt法与经验。在日常工作生活中,切实用社会主Bvl-义核心价值体系作为基本准则来规范行为、引0NAx8Dqgqh#Tk08BpNhK2$ AeC-xM20TfJFRqPPuj^w领风尚,注重在三个方面下工夫4:一是坚持知与行相统一。在明确t*iC5Xyy@QRb)(o%F9u4Y85EW0J2%zBvjb7ZrXWJrVUgth&c社会主义核心价值体系所蕴涵的价值取向,是yS3E每个民族成员都应坚持的理想追求的同时,引7m(ZytS!导各族干部群众投身于实践活动之中,立足于EUv^tH6从实事、从现在、从自身做起,形成人人身体x2lC!5JiX-4WUc+7yIk-r8wQUNv^ZQrqStq@dnMDTK)c力行、自觉实践的良好局面。二是坚持激励与5IPnJtnSV-MiVpf iqkP约束相统一。把社会主义核心价值体系的要求6Zz2u6LluA4iF纳人相关的制度建设之中,充分发挥各类规章NM88M)-4OdHUZej(I#+制度的导向、激励和约束作用。三是坚持自律aOUXxk9iQr$Jn)!*Gdhp与他律相统一。按照社会主义核心价值体系要sS+ECOea)YOW%sMDO1LM8k%(!UO1UUIMXvdiR7MjPiVBO求来规范自己行为、实施自律的同时,通过有#1%效监督的他律,引导各族干部群众见微知著、Xkv FkiMtm#IIkSJ6nVPrkAl1I^fUcBWbBQ$J)57$u*mrhgWsJNFZ1@防微杜渐,按照社会主义核心价值体系要求,l(9&rN0k7e95v1HcYYqVLiu@(8aT IUFf)eAZevSm养成良好习惯。
坚持把社会主义核心价值体系 kGipHknajr1B作为巩固民族地区意识形态阵地的支柱,积极Tnm)-ULp7引领多元化的社会思潮。坚持以社会主义核心TOrU@a0FY价值体系引领社会思潮,既是巩固党在民族地k *qYRoGw区意识形态阵地的要求,也是社会主义核心价PfK#$mIIOzXfyIDh$nm值体系自身建设的需要。执政党通过占统治地ns8IOQkw60&i2APW4lGJaD1&PZl位的意识形态,运用上层建筑进行宣传灌输,K7AlOckk-^r1使社会公众形成与之相适应的理想、信仰、信qK$A1DQA%vjR%Ap6f$r+&m!z#GRuvbxJK0vQrVnrI2iI念、价值观念、道德准则、法律思想和社会心@3O理等等,这就构筑起执政党约精神文化支撑,!6qA%KW%8@so-birrYuyx*sL@0VqKrmH4QhxBwwuukrx5#4Uoebr也是和谐文化建设不可或缺的要素。这里所说O的社会思潮,是一定时期内反映阶级、阶层的9tuhB3V+h(pxChPZ(&BvFjfo利益和要求,得到广泛传播并对社会生活产生vXM+AYVSv*ce&BJw一定影响和作用的思想倾向、思想潮流。在民wQrEvUcsX9xwizEhGe1zdxT族地区,社会意识形态领域积极、健康、进步kBwvF@BSD(rx&f的主流在发展,包括民族意识和宗教信仰等意t(P5mVYGKMRUlleUYb8%2ZWkxcHeKvZln^1k识形态内容和社会意识形式的多样化,在满足PsuNFjjA&llTaab+s tNm+H5V$oe0Ebt7m各族群众精神文化需要方面产生重要影响。同&6tn9k%#$!K7 35uFkLZu2HA31)-7MaP8xEHH$DW#GUM0^OEY@s!pN4!rEU时,看到非马克思主义的意识形态也有所滋长@XAsW8OH2r6vv(MzpB&TvxVD6nqjxhD@oR*G14Cmav!x&,各种思想文化思潮相互交融、相互激荡在民WA4FY7P33ON%3zue7yGjNAKu7(3FYetsgh+@y+x cfo*41Gi3族地区仍然突出,面对西方国家传播其意识形SF15*B+6hH6yM$yt)l(KAP(L(F)X WOoiKHl2oyPP$ AV-w*+OgvGJRbMi态、进行文化扩张和思想渗透的压力没有减弱dm%X,“三股势力”在周边一些地区还相当活跃,sssv$ZXDoGnKWS3$qSNNs!H)80!I*它们通过各种手段对我国民族地区进行渗透分YBNOt裂破坏活动。在这种错综复杂的形势下,以社2m#)PNDEQ*tKo1*)GK$0C58BsWY939会主义核心价值体系引领社会思潮,抵御各种zB8fbdRr%LMkX民族主义、宗教极端主义思潮,是民族地区建LU3vrrYOnUb32MMnV53TxQy)XQ设和谐文化、巩固占统治地位意识形态的重要&*aBkDGRP6*76$sTbhk4vq!)MPxw$)j7t75YITSh7xnW任务和历史使命。因此,我们必须运用社会主ezd%yFjnn*JXSX7ee*X@O$+6!Bly5funDoKKNQt5GQExxmB^II$8tpkj4义核心价值体系,分析民族地区社会矛盾的变rUP1 )0yWttgcYpt$IDLIJp6fDr-ooT7Ox+b8lDi4Q!ieHi化,揭示社会思潮形成、传播的社会基础和演BVxH-9&LuC)OFTZ F 3B+Er6G%prm变规律,对各种社会思潮进行积极主动引领和JqvMUQ+!Skq疏导。坚定不移地贯彻中央关于维护民族地区GAQchccZKs(c5!QbUrNDPf)LeuR)#8aStpJpd95WGxV9vU$7稳定的各项重大决策,充分认识反分裂、反恐3eR35Jz1O%2(N-I- N-怖斗争的长期性、复杂性和尖锐性,进一步增ti3gKGTg1*wKK-Ng1X#BaKE#Q强反对民族分裂、维护社会稳定的自觉性与坚uaMgNK@!Jek&cLxId$a2V#)+jYqdwrVSGom0Lg6LjlL#bxibfe@2%jHvmD定性。不断增强社会主义核心价值意识,增强Avk^n$7owMr(MR#8&T9MuN1)3frN8FJ)sdAgO!yZ)1eSSS0ZT8广大党员和各级干部的政治敏锐性和政治鉴别fG@siqT!!mIp0nL0CIG% 2G+nuCcSEL7Uc50D#N9t6Xe3A力,自觉肩负起抵御各种民族主义、宗教极端77A85xhl5Y -主义思潮的神圣使命,坚决防范和打击境内外h084SBCNpQcXgm+DVK!^6(3敌对势力的各种渗透破坏活动,牢牢掌握意识#)7$7gfh+^^pv$^I&K*形态领域反分裂斗争的主动权。
Lff15bZrU3PPyBf*D0RB$6vqHB9m7LxLmrr)k%QN qoF-EO&rU
注释:
①《江泽民文选》第oEP5xN2卷,人民出版社yr3nt4Y9DAir2I#szzDko8tKcFx5jD& sVVQ2UGaBuf(%xjHD)xHKQ1j!^f%%rqo5AIQd006年版,第23Vi78rh*W-SmQXjx%1Xllwh0bvXZSZvJYec#0一231页。
②杨永利等:《社会主义核心价值X1SPf QwPD#pyZs*L5KOtJsvNG5sD(体系学习读本》,红旗出版社4AzYH$$d^r^cMMVwW*n2DZZW)&Ax#fW007年版,第13%S7一138页。
③转引自杨永@FjHi!EnkbubqchCEaGGnIDtd7(jh^vF$hF0SlPRl0A04N4r利等:《社会主义核JcFz7aYOtMAa8ZzJuB-oyHkuPStmlapZ^%uIN(y5- &SBXdr-1W心价值体系学习读本》,红旗出版社:007年版&l*VxXs5$mHz7Rs*Mg#i*UBUxVBX6Mo%8@HXIz#2vXq%U+GE5kpR.z-*dDTLssf第233)Qu1JhJ3GHt2P#a0z页。
(作者系*新疆社会科学院纪检书记、研究员)