清朝对新疆民族的整合与近代新疆多民族分布格局的形 -近世新疆多民族分布格局的形成

一Pj2SbGaCGyDoR5、18世纪中期清朝整合新疆民族的原因

新疆古称西域，自古就是多民族聚居、FRdV6NmI0)ff@9Xv4zXJ共同生活的地区，总人口一直在100万上下j)irpY9GjHsSj4kZH7fI$DThoo-a7dPP7zIcs浮动。但是，到18世纪中期清朝统一天山南北，在伊犁设立将军（简称“伊犁将军”）治Za+&MmSEDP(dyIFp*理新疆地区时，这种情况发生很大变化。主要MUBQ表现在以下两点：

1、新疆自古以来多民族聚居、共同ZY1d1+22#Hfo5R^gC1b2r$uvgrH #AitvUj!Ti生活的分布格局被打破。在18世纪中期清朝R统一天山南北前，在新疆生活的主要是蒙古族wAgCO4ADAqfMp%)b@I9mq7R&z（时称“卫拉特蒙古”）和维吾尔族（时又称“回部”或“回”），以及其他一些民族。但kprw TLu5ZqT#u^uZ4SfgpoD78j)mQIt是，经过长期战乱，特别是在清朝平定阿睦尔撒纳叛乱与大小和卓叛乱后，到1759年（jFzT)9GnmFF Pa!hpckf13kWt@hrWE&2Nymj乾隆二十四年）清朝统一天山南北时，除天山f%raF0(6M南部仍有较多的维吾尔人生活外，原主要生活ESkc qWH在天山北部的蒙古人及其他各族成员几乎死亡yI*+HQNtZj65DRf$、流散殆尽，使新疆自古以来多民族聚居、共同生活的分布格局发生重大变化。

2、新疆人口总数降Px)ptXJk0$(至历史以来少有的低点。自公元前60前（西V*Y汉宣帝神爵二年）新疆成为中国领土不可分割ayi181DzppI4E%的一部分之后，人口总数长期保持在100万上下。但是，到1759年清朝统一天山南北时，经过长期战乱及各种因素的影响，新疆总人口据当时统计，还不足30万，降到历史上^W82w&QtU-&5KfT(#B少有的低点。因此在当时的天山南北、特别是在遭受战乱严重破坏的天山北部广大地区，到RbfGHyzq@NjD5IHn处是一片荒野，用后来魏源的话说就是“数千Y5+)UitBc(2&R3%#EikG3XcdqQ!S k里间，无瓦刺一毡帐”（卫拉特蒙古在明代又^B0ChhN称瓦刺），已经很少有各族群众生活。

在上述新疆多民BlsCG $T8HYiRdgKH0s+族分布格局发生重大变化和人口锐减的背后，是长期战乱对新疆经济的巨大破坏，以及社会的严重倒退，甚至连清朝在新疆驻军的粮草供vAJu-A6rQyZHv&u1#F2应也无法解决。面对如此严重的经济社会状况，清朝政府为了巩固在新疆的统治地位，为了7eSzO*r#U11(w5维护中国西北边疆的安全，决定在新疆迅速恢RzU#yfQNC4X3E(6dF0Jys+4#X6复发展生产，特别是农业生产，并派军队在新-WPZjU疆长期驻守。在生产力比较落后的古代，要做到这点，就必须对新的民族进行整合，增加人口，为新疆提供可靠的军力和生产力资源。而jfG#E56W@在当时，最有效最快捷的措施就是走中国历代中央王朝治理新疆的老路，从内地动员组织各lm9Max$Qd%paKE-族军民到新疆安家落户、“屯垦戊边”。

二、清朝整!^8ef%Ld%Zk)uWjeGFWvwwHA合新疆民族的指导思想

清朝是以满族为主，满汉地主阶级联合统治的我国最后一os)个封建王朝。清朝治理新疆后，对新疆民族整MKbihSPZN!mIDYrfa BzCO4ko&cZg@合虽然以从内地迁徒各族军民到新疆“屯垦戊E% ^xeT2q9A边”为主，但与汉、唐等历代中央王朝治理西nTGH域时的“屯垦戊边”相比，有明显的时代和民CKcpB族特点：

z1、把重点放在天山北部。汉、唐等我国历代#&e i8&fa%(8AzU&H1qx@tNghFY#中央王朝治理西域时，都把军政中心放在农业5pljPv35E@FqA生产比较发达的天山南部。但是，清朝治理新疆时，却把军政中心放在天山北部，特别是放!FCfy5Iw8x3&5BJ^%q0m(BCs9G^Jyy在我国西北边陲的伊犁。在伊犁设将军“总统”天山南北事务，另外还在乌鲁木齐设都统，t*Ozda9ALUP$zr aQQ#R0V6kKWJc-j7Au在塔尔巴哈台设参赞大臣，统辖当地事务。而wldSUao在天山南部，仅设“总理回疆事务参赞大臣”honyIJVSlB4EFBKy TTn008%$JVL%nYu（主要驻喀什噶尔）一职。清朝这种把治理新omL5)b338dCxQVPfE%W)NF7gb疆的重心放在天山北部的决策，对后来新疆政治、经济的发展，特别是对维护中国西北边疆dnczU1N J@7aXCv的安全和近代西北边界的形成，都产生过重大iNLF(7!#POq&B&FeeAtBnYbT-7(sel!影响。

2niwO)WW#QkeA^!-RTKa)、把“移民实边”放在重要位置。在清朝对新z0UsF$s2xZaUbQQeOyuPYxFY疆民族进行整合过程中，重点放在“移民实边”上，即动员组织内地各族农民群众到新疆，其中主要是到天山北部各地屯田生活。与汉、ccFruh0-@6Tu唐等中央王朝实行的“移民实边”相比，一是ztyusa$iiB规模大，二是人数多，三是分布地域广，四是7-持续时间长，五是民族成份多，六是绝大部农w1W民群众是携带家眷同来屯田、安家落户。因此T3qEm，清朝在新疆进行的“移民实边”措施，是新W$7P8UP+Lu3RyUe疆历史上成效最为显著，并对近代新疆多民族kcz-ou7分布格局产生了重大影响的一次。

3、以满族为主，各民族分居制约。清朝治理新疆后，军政大权主HQbBaYf$vbg要掌握在满族官员手中。同时，满洲八旗军队及其家眷皆驻扎在各地的中心城市，专门建筑bsx IGcV7LG(rGR“满城”单独居住。在满城的周围则另外筑城4#oi8lu#Zq&&J$t，驻扎汉、回、锡伯、蒙古等其他各族军民。另外，驻守新疆的满洲八旗军民不事生产，一x切生活物质由国家供应，专门进行军事训练和巡边等军事活动。而同时驻守新疆的其他各族JFvktXtL^军民则要屯田放牧，生活物质由本身解决。清JHTnCdBx$朝政府在新疆实行的这种以满族为主、各民族5(%6eIMR&)KRqK7+&eD$#KdP94M65UGN分居制约的民族政策，是与当时满族在全国的r7weFci特殊政治地位相一致的，并具有一定的新疆多sx@c%Vr@8 7gsoM0民族聚居分布格局的特点。

三、清朝整合新疆民族的主要措施

为了巩固在新疆的统治地位、维护中国西北边疆地区的安全，特别是为Z#&Hh+4PB03m$7DaC5fj338p4yzJ了尽快恢复和发展新疆的经济，清朝政府整合新疆民族主要采取的措施有：

1、从内地迁移各族军民vSfC到天山北部长期驻守。在1759年（乾隆二fG(q9SR4iI#pLXX*piA@fC33b02c十四年）以后的10余年中，清朝从内地各省PxPW%L(Bh^g@jHkFPJ$SKymP R区组织迁徙满、汉、回、蒙古（察哈尔部）、6Qav+6b$@@ %UoCAEw*jEpR3z%锡伯、达斡尔（索伦）等民族的军民到天山北WN*uH+rh^o7 C)FR@*sN!ANEXa$viY*@2tQ1部的各地方驻守屯田，安家落户，总数很快达^gO(VTJZl)QRUriCl到数十万人，不仅使新疆增加了新的民族成份BJ&RA9Dy(XP!@8fR)lY2*MR38Pnzs59n^ ^sy，而且使伊犁、乌鲁木齐、巴里坤、塔城等地svz1Km%KUmEwdik*DCsfWnPsIzQ5(bwn方经济社会得到快速发展，为新疆军政中心从天山南部转移到天山北部打下了坚实的政治经l7LGR+3Ed2BXDo9+um%u济基础。

S-f&pGSFs)f3jD9&yxH2、调整新疆原有民族的人口分布。1759年清朝统治新疆时，新疆人口中主要是维吾尔LUt-&hEunK)JBa#Y族，大部分集中居住在天山南部的西四城，即当时的喀什噶尔（今喀什）、叶尔羌（今莎车IxgQb6okosmE)p733LMzJdH6O）、和阗（今和田）和英吉沙尔等地方。在清cfnCobQDNF4#qZ^AUL^cOrFF朝治理新疆后对民族整合的过程中，对维吾尔@2JJA22wKR(5it8VAs+3d z族的人口分布进行了较大的调整。一是把天山BVfKRA3romaj NOGvhGIAX(yRekGH&lU南部的6000余户、数万维吾尔族农民群众@3Q9V**aYwPss0r6B3-^!bw5l迁移到天山北部的伊犁地区屯田生产，扩大伊f+n!sSelPJ*FT!@6xw犁地区农业生产的规模；二是把因战乱流散的 zlvN1^KsyR4mm^l6McFhxdcgZR&(qOiJ%S#l维吾尔族群众收集后安置到天山南坡的东部，FGL+z9JYc3%即当时的库尔勒、喀喇沙尔（今焉耆）、吐鲁番等地区生活。与此同时，清朝政府还把因战!BC +#$QDNk5)g乱流散的蒙古族群众（时称厄鲁特蒙古）重新安集在伊犁东部的一些牧场，恢复牧业生产。0AeSMkqi^2itOHfzu*qo

3、妥善A2X*wMHzqV$9&1dXzS (CfLtd%RE安置回归祖国的土尔扈特蒙古各部群众。17U#cTxropA7dT6d*Kz^5X6@T9cckbu71年（乾隆三十六年）渥巴锡等人率土尔扈特蒙古各部近17万人，从万里之外的伏尔加JoHEm9XnzwwgkF#Gt*jLQfyPir2E*09s4lM河流域摆脱沙皇俄国的统治回到祖国，到达新h疆时仍有7万余人。清朝政府立即对其进行安抚救济，最后大部分安置到天山南北各主要牧S场，使新疆的蒙古族人口得到很大增加。

这样，到18rRYf#QroGSTQC8s%g0L9GIeZdlScX世纪末期时，经过清朝政府的整合，新疆不仅*ai8bCGneetIxw4t^GP#7g6ef-l人口总数增加了一倍以上，（特别是汉、蒙古ziw7kdXn95ziIBB(cKd5xH等族人口得到了大量增加），而且增加了不少PJwry(YVH$0xvx39HZh(iuRD满、回、锡伯、达斡尔等新的民族成员。这些s8hy&SUkhh&Gys3#D新增加的民族成员，后来皆成为近代新疆多民族中的重要成员之一。

四、近代新疆跨界民族的出现

1759年（乾隆二十四年）清朝A%XYJiarnP-IEkSk(4 统一天山南北时，在新疆沿边游牧的哈萨克、o&rW$s(qyzYJyir5Rj WJ@@GIOaYNLg1j0^*F@柯尔克孜（当时称布鲁特）等各部首领先后表示“臣属”清朝。清朝对这些“臣属”的哈萨cr!^克、柯尔克孜各部，实行传统的“羈糜”政策obUNUNmPR^5ToruJD-fS，统称他们为“外藩”，不在其游牧地设官驻军，不征收赋税，也不准其在由清朝直接管辖CvPnCW%taS的新疆境内游牧。因此，这时的哈萨克、柯尔dW)nF8r#vsbhEGY6dkhaxFSqq#F+L8!克孜等，还不能算是新疆多民族中的成员。

但是，从1766年（乾隆三十一年）开始，清朝政府对T1%!p哈萨克等部的“羈糜”政策发生变化，具体表现就是允许请求“内附”的哈萨克塔塔拜等十hqrw(MUTI8ZPr^6一人在沿边的新疆境内长期居住游牧，派人直接进行管理。随后，又有众多哈萨克牧民进入新疆境内游牧。对这些非法“越境游牧”的哈&dEl-Vh((Yhv+(*Cz!!#ta@vbvmp#pS(JW萨克人，只要向当地官员“纳税交租”，清朝政府便允许他们长期在新疆沿边境内游牧。这vG#e%#O样，新疆便开始出现长期居住的哈萨克族牧民Vt 7emNG1qbmH6duPCIrwgFwL@W。

1840年（道光二十年）中国进入近代社会，成为西方资本主义列强侵略瓜分的对象。在我国西9Gi1svA94ykExN74^b8oTd0tF0boi0P--zhkV7北边疆，大片领土被沙皇俄国的军队侵占。在nGSnF!15FMvvmK66AWjWpth1864年（同治三年）以后，清朝政府被迫FreEJELX6! Ai^^^ikyOq&TRoVD^Ja^FFRVlWO与沙俄签订了《中俄勘分西北界约记》、《中Ql1&XpZU&w 5aT Btx 3P@v$W5俄伊犁条约》等一系列丧权辱国的条约和界约，中国西北边疆地区50多万平方公里的领土WYww沦入沙俄之手，并基本确定了中俄两国西北边!jv@0CngTa界的走向。在沙俄侵吞的这些中国西北边疆土4cDCIwmtr0ben地中，大部分属于当时由伊犁将军管辖下的新QBm2A8YIbreHw^u9#WAbim5(1 q疆的土地（少部分属当时乌里雅苏台将军管辖QUPZ09v5）。

这里应说明的是，在沙俄侵吞的上述土地上，这时!JCC(2wj6bnA0leJ生活的主要是进入中国西北沿边境内游牧、并K GC-VweXd^C0MH被清朝政府允许长期居住的哈萨克和柯尔克孜Zy5yt(@+8牧民。他们在沙俄侵吞这些土地过程中，一部bNBdi分仍在原地游牧，被迫加入俄国国籍；还有一部分人为了反抗沙俄的侵略，不断向东迁徙，S+2bB3GGTEOLR@@e@0@S&mJ4D%g-fc7进入清朝管辖的新疆境内。对于分居中俄两国#tUoUvYkzE9wj7gWTI的哈萨克、柯尔克孜等族群众的归属问题，俄kpG8k1*50KYhkiI8TR国代表曾在1864年提出了“人随地归”的@PhZ XZkXUcifJ%8RLRUJhl1(c处理原则，并写入《中俄勘分西北界约记》中x8+^pHqiW79E6iW-。但由于当时中俄边界还未正式划定，仍有众v%lj@PYmNJya$##(NhsFDuvF+mYKlFsn多哈萨克牧民进入新疆游牧。1885年1月9日（光绪十年十一月二十四日），经过谈判gHt7vUZ，中俄代表在塔城又签订了《中俄会订塔城哈n@pNg4kg*GFR8vrS7a(Jnn#Qx1@vz36%R29!&萨克归附条约》，对“人随地归”作了新的解89YvmvSCM(XIHN*^8b (gj4ahQ释和规定。从此，哈萨克、包括后来的柯尔克孜、塔吉克等不仅成为近代意义上的中俄两国yK1@!jjcyxAUqy ZjOxrc之间的重要跨界民族，而且也成为新疆多民族中的重要成员。

五、国外人群的进入与新疆民族成分的增加

1840年之后，随着西方资本主义列强对中国侵略的加剧和深入，不少sm dM4GD国外人群也相继进入中国。在新疆，由于外来侵略的对象主要是沙皇俄国，因此这一时期进IM$ijqR&vossWcl8v2入新疆的国外人群也主要是俄国国内的各个民族的成员，其中人数较多的是俄罗斯、乌孜别J@6%qI+S9Wv1Y2!@&(VYvq5(Ig2Kk^HHKdOv克和塔塔尔族人员。

在沙俄侵略新疆过程中，众多俄罗zwI0a#psZ3*N%#F)nCK *o6w3(Xp斯人到新疆从事政治、经济、文化活动，甚至还有武装的军人长驻新疆境内。在这同时，与#zIdknngGWOj83w1#(DdyXpNJJ8XP87m2qLmGCP新疆相邻的、这时已处于沙俄统治之下的乌孜kk()8NAN-hu7t $LR别克、塔塔尔等族群众也到新疆从事经商贸易或其他经济文化活动。这些人不仅人数众多，n8%IbPUl*J13azhpZj(ItHvHJg*而且还利用当时中俄两国签订的一系列不平等m条约（例如在贸易中“暂不纳税”等），甚至(a*@buRg-CET%qXds%K^w$7把持了新疆的一部分政治、经济上的权力，对新疆当时经济社会的发展产生重大影响，是一88FJ^l$0^ 6vG78Y1zgx21H0Q8V ZxT&xjD支不容忽视的重要力量。

据清朝末年新疆当局统计，当IPY@$YGT&zxZfY6Uwiu%Hl0of^JS2nR)5rcRpG时天山南北有“俄籍商民，户数约二千一百余q4yHwva家，人口男女约一万以上”。如果加上从事其!bK6rrD)rf-Nz3 (N他活动的人员，这时新疆境内的“俄籍”人员，即俄罗斯、乌孜别克、塔塔尔等族人员总数#cvIrz当大大超过一万人。这些人中的不少人在新疆o3)7-qB@%ERx9VoU长期居住，并于1917年十月革命后先后加srufffeiqZ7B入中国国籍，成为了新疆多民族中的重要成员oCSiV9之一。

六、近代新疆多民族分布格局的最终形成

1911年辛亥革命后，特别是191 (7年俄国十月革命及后来的苏联成立之后，受国内外各种因素的影响，新疆政治形势也发生cBr0 nz)t了重大变化，促使新疆多民族分布格局的最终形成。

1X9VVlz1UXmb*yJHZ A(11B)6!933年（民国二十二年），在苏联的直接支9dNWasfOElA持下，盛世才上台执政新疆。盛世才执政之初的几年，为了求得苏联的支持和帮助，在政治W上“亲苏联共”，制定实施“反帝、亲苏、民H^平、清廉、和平、建设”六大政策。这里的“民平”指民族平等。盛世才为此把苏联当时实RZ#FhdFF6k$Ut61 q!ZG24@1fcIG1a7F%7 行的一些民族理论和民族政策在新疆推广，成BiPTuzWiENS*!gjXeiC0*o!8K!oR(EH3S&立各民族的“文化促进会”，进行民族成份和0a$Q(JNHpID0+KvBXY^%pqtu0ENT@nhgNCMkNb民族名称的确定。

1934——1935年，新疆召开民众代表会议，先后对新疆各民族进行识别和RAH&+^4t3uIr7定名。根据当时各民族分布的情况，仿照苏联jAeiE4&wX9 2VLoQQ6-@+%^1GHmaVS8GD9K对民族进行识别和定名的办法，确定新疆共有V&&Bw$(!十四个民族成份，即维吾尔、汉、哈萨克、回pz1pF、柯尔克孜、蒙古、归化、锡伯、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、索伦、满、塔兰奇等民族。最终形成了近代多民族聚居、共同生活的分布NiII85Vgmo@)@zSEqKh4u$ 7格局。1949年新中国成立后，把“归化族9kn*A(0gQh0YLv@jPJwk(8qvfhcA4bCc”改称“俄罗斯族”，把“索伦族”改称“达8auxtJh %W JjvI3MXqUi2D^e斡尔族”，取消“塔兰奇族”（即伊犁地区的^z( u8K6M!$dZ^b(KL7维吾尔族），改称为维吾尔族，与其他地区的#J@2S&7YgzX8(82v!hlBh8)QpZF维吾尔族人合并为一族。这样，就形成了目前i1f961VE7TmaKb@m442tU1K我们所说的新疆十三个“世居民族”共同生活tgfw0Tx* 的分布格局。

七、近代新疆多民族分布格局的特点及nYe7!其重要影响

总观近代新疆多民族分布格局的特点主要有以下几点：

1、小聚集与大杂居同时并存。就一个比较小的地域来说，例如某一V+@jU%@q(S7jMv5LUGBJ SLp21fF)B个县、或某一个乡、一个村，往往是某一个单8F8HWMpJpkbOE#917RupAFVETQAs)d 4VZ%m一民族聚集的地方。但是从一个比较大的地域XH4sBmpjU1vO38id3@0Sg-N4I来说，例如乌鲁木齐地区、伊犁地区、南疆地EKDe* g7Ak(M!MeE(B6CFkD6dm@sy++(g区，或者从整个新疆来说，新疆又是多个民族pgpeuD kjYebN4F-ZvPNX8g聚居，你中有我、我中有你的大杂居地区。

2、少数民XN$74M%D*^^$e6ixYRDKYf@& 6JH^hhOPOOz族人口在总人口中占大多数。从18世纪中期X3z9YoN清朝治理新疆，到1949年新中国成立前夕，新疆的汉族人口总体上一直保持在30万左$$@&2Mtyb O5A5(rNqi#OQxtda+kHoy右。而在这同一时期，新疆少数民族人口得到快速增长，到1949年新中国成立前夕，人口总数达到370万人以上。特别是维吾尔族5x)OKc0yw^vK6Kb#eNG@e-$0u3sH#hlTm，18世纪中期时不到30万人，到1911RwI^v$g84UgfbQd6(XbbJIyBN0A年时已增加到150余万人，到1949年时f @*AU+AJ2Mb-PGxFFOmKap，更增加到300余万人。这一时期新疆哈萨u^Z(ShUl(a*LfQ$UW^^6Y克族人口也从几乎零开始增加到40多万，成K7aQ*7H! a$y8RbRKXLiiOzn-vFByjSdko0R3Nf为当时新疆的第二个人口较多的大民族。

3、少数民族分布地域广大。由于各种原因，这一时期新疆E的汉族军民主要居住在各地方的中心城镇和交通要道的沿线，而在新疆更为广大的农村、牧区，生活的几乎全是少数民族。例如在多民族co(rmwHcENr$gg-Dqm Z6^Y聚居的伊犁地区，据1944年统计，汉族人口有27661人，其中生活在伊宁市的就有&nOEOACsyKpp41-Si@KiP*o4r-kkIp15081人，占一半以上。伊犁地区有哈萨克人210672人，却只有22921人生活在伊宁市；有蒙古人24480人，却只有64人生活在伊宁市。

4、跨界民族较多。如前所述，到1949年新中国成立时，在新疆确定的14个民族中，主要跨界民族就有哈萨克、柯尔克孜、塔吉克等三个民族。另外，蒙古族、俄罗斯族、乌孜别克族等，从广义的内涵说，也属跨界民族。这种状况，在内地不少省区是不P0at3Q9存在的。

hJZ-^zT250LLUpra5cxIJ9J+$K)-WDh近代新疆多民族分布格局的这些特点，对近代nP-k8g2X#FUOXIHS^A1jAyi新疆政治、经济、文化、涉外等方面的发展都xSvn发生过重大影响。这里仅谈一下政治方面的影BIedfAl*!qC3E3zzPH!响。

受国(%!^ HqkznN%1%XwNG&DI*z内外各种因素的影响，特别是受国外近代泛突厥主义、泛伊斯兰主义（“双泛”）思想的影3uh4aZuIA响，以及苏俄（后来的苏联）提出的“民族平@f8!Kj2lZd!等”、“民族解放”、“民族自决”、“民族独立”等宣传的影响，近代新疆的一些少数民1DZLt EmXYffGecKCWW4t族群众（主要是这些民族中的上层人士和知识r5upjjfDk-zDTHo+K@Hn3X7X5wOc-tFw阶层）的民族意识和参政意识不断增强，一方F6U%EQXJYeCJ8!nnkF&lJq面使各少数民族上层人士参与新疆的政治活动的机会不断增多，另一方面也为极少数民族分Dv&裂主义分子进行破坏祖国统一、破坏民族团结jkEhZK!8vVfiuh5#KR5AMYl*g0bMGG的活动提供了前所未有的土壤。因此在近代新疆的历史上，我们看到了如下两种明显的政治eco4JqSFAO-PVxkD1Lvm2Vxy!IxI0dcawAw现象。

一5jDl是一些少数民族的上层人士和知识阶层人物，vhXbuhV从一个地方、从本民族中走出来，越来越多的qJggK9nf8TulMO88uL人登上了新疆政治活动的舞台。其中的不少人3jzOP)lr不仅担任了本地区的县长、专员，而且还进入CppsQ8lPo9R(IkgmkRut9FcCjO$rj74zQ新疆省政府，担任各厅的厅长、副厅长。到1949年新中国成立前夕，新疆省政府的主席D -mo8*3+ciEUY都先后由维吾尔族中的麦斯武德、包尔汉等人担任。这种现象在新疆历史上是史无前例的。

二是一些V%%J 3!WhS民族分裂主义分子破坏祖国统一和民族团结的%Ey7 owqP+Vf%VrG(L6活动也从未停止过，并且严重地影响了这一时2jYwZlAyjvB6AnxgvhI期新疆的稳定和发展。这其中比较突出的有三次。第一次是1933年在南疆发生的由伊敏ZqNhOKa!71hM9$S(4fJ5y1Mk99EVGpvn03fY*、沙比提大毛拉等人导演的所谓“东突厥斯坦伊斯兰共和国”的出笼；第二次是1944年jbR5DREjc1@fE+xJY^PzX%GN)pM在伊犁地区爆发的三区革命初期，由艾烈汗吐GX8$4UAOFoeFsg68Obxwq5K(s3iqhr LzK5x烈等人制造的所谓“东突厥斯坦人民共和国”的活动。这两次大规模的动乱，都有外来势力IzZ@NeE%&HT的支持，都企图分裂祖国的统一，都给当地经-bb1AFu济社会发展造成严重破坏，大量汉族及其他各++B族群众被杀害。第三次是1947年前后，由当时任新疆省政府主席的麦斯武德等人策动的ihVn*cEAP!JxcPvwWS)T%@%#+nB@+0Ii7h所谓“高度自治”活动，严重地破坏了新疆一LR57GPljIv@6%RO&P@)chwabwL^m+72i@UG#eV些地区的稳定和民族团结。近代新疆出现的上y44y$W述民族分裂活动，虽然由于新疆各族军民的坚NYo#Tgy#Z+@T@sD)aCaxtyv决反对和其他因素的影响都以失败告终，但他e^5of9iy4wB7rs-Q给后人留下的启迪是深远的。