探索马克思主义中国化的历史轨oV9q@4$^AQ%#Zw)6isq06TVAs*@sl@F!b0Y7NFy4XMb迹,就是要探求中国特色社会主义道路,以实UA%nW8*Ru5hK^kqe#PMBAQgIbAdxwPy7nffsYX8wE)O+FO现中国现代化、中华文明的现代复兴。经过五MFdmqDPmW)vhBQ0$uwKM7L!z66#&mAnN-%D四时期以来李大钊等人的历史铺垫,特别是毛f^v^7*^qge&ptcFHH65ub-OvD泽东思想、邓小平理论实现的马克思主义中国Pop@O) xC^xLo化的两次飞跃,我们已经找到了一条中国特色u1ZAyGJKvr3REU!($d*QPBk0rS&bKOhI社会主义的正确道路,我们正前进在这样一条&道路上
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李大fSaxwnQ#f+sigsb1v钊
过去通常aaLpOT@F@Bj)O)m$RTVtfn4uZ*!i*+认为,1938年党的六届六中全会前后,毛nLEipzb)Qv7(G+JA+zvnWGLLLCp3Aq6R*AvkYO泽东等人才提出马克思主义中国化问题。事实^N7QEPS8zp1cH aD)8V1%%Eim*R2sV-jIeNkahbFxa+@P27gQcFiP51H上,马克思主义中国化的历史过程,肇始于李D oL大钊1918年开始传播马克思主义,这一过C+fqAtOyr5E+程有近百年之久。
^-CF+#ZS0ss2l0tzA $s70)fZ-nCVYOfzAW 马克思主义中国化的4Vx41WzhUZCCGKutovgg7T4yd !&q+DCu1Qr0Q1a)最初探索7cW#R!8qJXXIIlKoqV2oszo
李大钊不仅是马LzdK^)Wfkv克思主义在中国的最早传播者,也是马克思主xho(MEb%sB%ex义中国化的最初探索者。李大钊的探索,比较n5pH^ ^qJOZOsv772eU-z系统地体现在以下四大层面上。
uT7JqcMBOcyDMW17YQkG*h2qDf 马克思主义观——马克思主义LdD#+W^ tYl3ulk26mnit^n^oW(d#Gz ef1CytzmiAbwsMmON与中国实际相结合基本原则的最初哲学探索。3&T5MlVbHP0UU&YnTwAnG7rQe“马克思主义基本原理与中国实际相结合”是G2BW9XFW0DtK9L%h马克思主义中国化的基本原则,李大钊通过“N三个统一”的哲学探讨,已接近于提出这一基DvnuoAbBjF$GvoH7m-N*(ENv#xie本原则:一是一般与个别相统一的辩证法、共##Ukc)Js1m8MBQkH殊观萌芽。在《史学要论》中,李大钊提出,$04$AEqaLCD2ix*y#77GBHbPqxkYUoVwic)一般与个别、普遍与特殊的统一,是建立现代gdKDPBXjhTefg(3fsNW历史科学的三大目的与要义之一;二是理论与4RerCEp^(003lc%lBdze4O!Y3tRQiZK%qxq9U^n9A%vHK vQ7SY6CX%dTc实际相统一的实践论思想萌芽。李大钊将这一#u5tkyl&m7B oRX%WRj(n9Ym5DtPY原则概括为“本着主义作实际的运动”,这个adt^M)guHNrTlxYDu9$nC448qpEUxb3独特提法,继承了马克思实践观的基本思想,GC$W9m1vy1B0(1fK%bYl 又开了毛泽东《实践论》的思想先河;三是马Bp12RSmmRti@s5hp5HDJ^1OOXONS)6qThT!p#J7OO0克思主义一般原理与中国具体实践相统一的思*Fv想萌芽。研究马克思的学说,“不要忘了他的B1)SZw!S+TT w+OSR+uqt时代环境和我们的时代环境”。在“马克思的C50 Q)@s1时代环境”与“我们中国的时代环境”中,李rioW大钊比较强调具体分析中国实际这一面。
国情观——科学分析M2kkvyrT8(-@%CrZHRwElYmo7ryRA中国矛盾特殊性与农民问题的最初探索。李大8*6b+vvpKDWkns6rtVk6s-6z4$U vowKsmBj0ghO&aa33CHH5hMN钊的国情观,包含以下内容:中国国情是考虑ou^B!iLF%MI*EP41一切问题的出发点,要具体分析中国国情特殊yfez0ON+1CsmvGAFbxw-0 $y性,决不能“言吾国情于不顾”,简单照搬西nxrmGsABb-HGMha@G3K9GFFlhDgSzEiw8NiHpeAlZijC9Q^(yFP*yaJ方;中国社会基本矛盾最大特殊性,就在于不5XXZQxxM!VubSMc@57WLo!ZmmKHO$+EVzO9BHg*IxTEY@^*6QQdqc0是一般的无产阶级与资产阶级矛盾,而在于“J帝国主义及那媚事列强的军阀的二重压迫”;36BIry5*Y^3k)BfaTYzP^$FhD%%c从经济基础层面看中国最大国情,“中国是一!cTlj gtWf&L%e*Au(2Jg0i&(XyQpQ* c个农国”,以农立国。农民问题、土地问题乃#U pY是中国民主革命的基本问题,广大农民是中国O)#kgZKF1@d)B@FC4)077aYla%)AA^De9V(8革命的主力军。“中国的浩大的农民群众,如Veql+9oYv U^+Oj(p7UzXffN53r)Ew^o#RTG!UTVa果能够组织起来,参加国民革命,中国国民革Uft%pF2eWDB0A*mSLZDT#YMzLt7Q^S 命的成功就不远了”。
wV4W(zY(ndQufCPEjDG 6PBB 中国民主革命道路观——“统一战线—X!qTnE9nnsg5Rfj@5UaDpwGxtG3fJVUnhhx—武装斗争——党的建设”三大法宝的最初探)CNNMkkP@%Ka9(6E+$i#RKYo索。众所周知,1939年毛泽东明确提出新jML)bnT#G#jHZJBXXDYky8XfWIVqzK+gtgzAyqwwD民主主义革命中“三大主要的法宝”。事实上qzQ+cwDwF@Z5@d(o-FDqNlr)eS*AAhXX(,“三大法宝”的最初探索者是李大钊。第一#44DhxTMCLBk$9UN$YPoFYMpbN0i!q0opN)m*zCOU!mILs,他是统一战线的最早指导者,与孙中山联手l!jCGS3B6ZAUhtrB-M1PhQBE&sjN%!tWc+1Kh((PEXnAHdPj2v!指导国共第一次合作,在1923年6月党的Ovv$W7 KfWYHt220QfZ5Ug6Di8*bxU三大上他还最早独立地提出统一战线领导权问R6wsEXoM题。第二,他是武装斗争的最早探索者。早在MjI@UXyPNpX^1921年3月,李大钊就提出武装斗争的闪j(@ ^Ru-z^B8I(IpbKlle^GPVBPrrTP23*& JKJ@L光思想:“自由的花是经过革命的血染,才能#wXt7siMm0V^z21sIniJv3^Ex%发生的”。第三,他是党的建设的最早探索者p(#)aZoL$O2GW4V5xv8x55g4B2^F3k%V711)L43cUw QdapLuUp。从建党时期到第一次大革命时期,在党的建nM8ZaSId6y-$Zf9o+$T1q#i k0)tp9s 23+0v BvmkL2qTw3Y*p设上起重要作用者,首推李大钊和陈独秀。 X5s$*G04Au9aefQ)cvwn$21mw)^v*4
文化观——马克思Nb%LMIheSpui1av#nYft-yNUuLIX IJ$aim8WkC9ze主义综合创新论思想萌芽。李大钊的马克思主*E4DL#tMFKD7W-W&xuw5c7m9OLM7^R义综合创新论的文化观,具有极其鲜明的两大r!ijw#KKvM0Ehd特色:一是综合更广,二是创新更大。首先,)倡导的东西文化互补论,把“东西互动、双翼gCFAm2rH5前进”作为创造世界新型文明的历史必由之道59n。其次,李大钊把中国古典辩证法、西方近代X%Bfb3*O!^W3J#we6i8%-uM+h^z*MI*)iG+tGVo进化论、马克思主义唯物史观的文化革新论三(08^Q -k4X3)0zg3uf!u1oc )eHH*wZteLFK58aaR6DeQSy者熔为一炉,提出了独具特色的爱国主义少年^LLsNIX中国论和青春哲学论,借以阐明中华文明现代-2l9annKXm+Y^f#hPjYrKr!R!^4Y) stz+2*)DW+-k%p革新的历史命运及在创造世界新型文明中的特Rsp X-C+rq(AbQg7qMBt-m4&r7#9LG^JME&$Cs4gjY@Az38ke qjk殊使命。
在上述Yf+ao03UPLs137+55+Bo03(^jVL-jlzQ四个层面上,李大钊对马克思主义中国化进行$Iv J6bbEJC%4Kkkmt2PxZ!R)了最初探索,这是毛泽东思想、邓小平理论实u现两次飞跃的理论源头与历史铺垫。
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